Fuente: Pixabay/CC0 Dominio público
Estamos solo a la mitad de 2023, y ya se siente como el año del contacto extraterrestre.
En febrero, el presidente Joe Biden dio órdenes derribando tres fenómenos aéreos no identificados – título de la NASA para OVNI. Luego alegó grabaciones filtradas de un piloto de ovnis de la Marina, y luego un mensaje sobre informe del denunciante sobre el posible encubrimiento por parte del gobierno de los Estados Unidos de la investigación sobre ovnis. Análisis independiente reciente publicado en junio sugiere que el OVNI pudo haber sido recolectado por una agencia secreta del gobierno de los EE. UU.
Si surge alguna evidencia real de vida extraterrestre, ya sea del testimonio de un informante o de una confesión encubierta, los humanos se enfrentarán a un cambio de paradigma histórico.
Como miembros del Grupo de Trabajo de Investigación Indígena a quienes se les pidió prestar nuestra experiencia disciplinaria a un taller asociado con el Centro de investigación SETI en Berkeley, estudiamos siglos de contactos culturales y sus resultados en todo el mundo. Nuestra preparación conjunta para el taller se basó en investigaciones transdisciplinarias en Australia, Nueva Zelanda, África y las Américas.
Nuestra forma final declaración de grupo ilustra la necesidad de diferentes perspectivas sobre la ética de escuchar vida extraterrestre y aumento lo que define “inteligencia” y “vida”. Con base en nuestros hallazgos, vemos el primer contacto menos como un evento y más como un largo proceso que ya ha comenzado.
Quién es responsable del primer contacto
La pregunta inmediata es quién es el “responsable” de prepararse para el contacto con la vida extraterrestre. Las comunidades, y sus lentes interpretativos, con mayor probabilidad de involucrarse en cualquier escenario de contacto serían militares, corporativas y científicas.
Al dar a los estadounidenses el derecho a beneficiarse del turismo espacial y la extracción de recursos planetarios, Ley de Competitividad de Lanzamientos Espaciales Comerciales de 2015 podría significar que las corporaciones serán las primeras en encontrar signos de sociedades extraterrestres. De lo contrario, si bien la detección de fenómenos aéreos no identificados suele ser un asunto militar, con la NASA a la cabeza en el envío de mensajes desde la Tierra, la mayoría de las actividades de comunicación y evidencia extraterrestres se enmarcan en un programa llamado SETI, o la búsqueda de inteligencia extraterrestre.
SETI es una colección de científicos de varios proyectos de investigaciónincluyendo Breakthrough Listen que escucha “tecnofirmaso marcadores, como impurezas, de la tecnología diseñada.
Los investigadores de SETI son casi siempre STEM— ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas — científicos. Pocos en las ciencias sociales y humanidades han tenido la oportunidad de aportar conceptos y prepararse para el contacto.
En un prometedor acto de inclusión disciplinaria, The Centro de investigación SETI en Berkeley en 2018 invitó a grupos de trabajo, incluido el nuestro Grupo de Trabajo de Investigación Indígena— fuera de los campos STEM, para desarrollar documentos de perspectiva para que los investigadores de SETI los consideren.
La ética de la escucha
Ni Breakthrough Listen ni el sitio web de SETI contienen uno actualizado Declaración de Ética aparte de compromiso con la transparencia. Nuestro grupo de trabajo fue no el primero plantear este problema. Y mientras Instituto SETI Y algunos centros de investigación incluir la ética en sus programas de eventos, parece importante preguntarse ante quién son responsables la NASA y SETI y qué pautas éticas siguen para un posible escenario de primer contacto.
Centro después de la detección de SETI-otra rara excepción al centrismo STEM de SETI- parece más probable que desarrolle una variedad de escenarios de contacto. Las posibles circunstancias imaginables incluyen encontrar artefactos extraterrestres, detectar señales a miles de años luz de distancia, lidiar con incompatibilidades lingüísticas, encontrar organismos microbianos en el espacio o en otros planetas y contaminarlos biológicamente a ellos o a nuestra especie. Si el gobierno de los EE. UU. o los comandantes militares considerarán estos escenarios es otra cuestión.
científicos de SETI apaciguar a los críticos que las intenciones de los que escuchan tecnofirmas son benévolas porque “¿qué mal puede venir con sólo escuchar?” La presidenta emérita de investigación de SETI, Jill Tarter, defendió escuchar porque cualquier civilización extraterrestre vería nuestras técnicas de escucha como inmaduras o rudimentarias.
Pero nuestro grupo de trabajo se basó en la historia del contacto colonial para mostrar los peligros pensando que civilizaciones enteras son relativamente avanzadas o inteligentes. Por ejemplo, cuando Cristóbal Colón y otros exploradores europeos llegaron a las Américas, estas relaciones fueron moldeadas por Noción preconcebida haciendo a los “indios” menos avanzados su falta de escritura. Esto llevó a décadas servicio indígena en las Américas
La declaración del grupo de trabajo también sugirió que el mismo acto de escuchar ya cae dentro del “fase de contactoAl igual que el propio colonialismo, el contacto se puede considerar como una serie de eventos que comienzan con la planificación, en lugar de como un solo evento. Visto de esta manera, ¿no es el posible espionaje sin permiso otra forma de vigilancia? Escuchar atentamente pero sin crítica le pareció a nuestro grupo de trabajo como tipo de espionaje.
Parece contradictorio que comencemos nuestra relación con extraterrestres espiando sin su consentimiento mientras trabajamos activamente para detener a otros países. escuchando algunos anuncios americanos. Si inicialmente se percibe a los humanos como irrespetuosos o descuidados, es más probable que el contacto con extraterrestres lleve a que nos colonicen.
Historias de contacto
A lo largo de la historia de la colonización occidental, incluso en los pocos casos en los que se suponía que los contactos debían protegerse, el contacto condujo a una violencia brutal, pandemias, esclavitud y genocidio.
El viaje de James Cook en el HMS Endeavour en 1768 fue iniciado por Sociedad de la realeza. Esta prestigiosa Sociedad Académica Británica le encargó calcular la distancia solar entre la Tierra y el Sol midiendo el movimiento aparente de Venus frente al Sol desde Tahití. La sociedad le prohibió estrictamente cualquier compromiso colonial.
Aunque logró sus objetivos científicos, también lo hizo Cook. ordenes recibidas de la Corona para mapear y capturar la mayor cantidad de territorio posible en el camino de regreso. Las acciones de Cook marcaron el comienzo de la colonización y el despojo a gran escala de los pueblos indígenas en toda Oceanía, incluidos conquistas brutales de Australia y Nueva Zelanda.
La Royal Society premió a Cook “primera directiva“no hacer daño y realizar solo investigaciones que sean de amplio beneficio para la humanidad. Sin embargo, los exploradores rara vez son independientes de sus patrocinadores y sus exploraciones reflejan el contexto político de su época.
Mientras los científicos se sintonizaban tanto con la ética de la investigación como con la historia colonial, escribimos sobre Cook en la declaración de nuestro grupo de trabajo para mostrar por qué SETI podría querer desentrañar explícitamente sus intenciones. de corporaciones, militares y gubernamentales.
Aunque separados por una gran cantidad de tiempo y espacio, tanto el viaje de Cook como SETI comparten características clave, incluido su atractivo para la ciencia celestial al servicio de toda la humanidad. También comparten el desajuste entre sus protocolos éticos y los posibles efectos a largo plazo de su éxito.
Se pueden iniciar dominós de mensajes ET públicos iniciales o cuerpos o barcos recuperados eventos en cascadaincluyendo la acción militar, la explotación de los recursos corporativos y quizás incluso la reorganización geopolítica. Esto se ilustra con la historia del imperialismo y el colonialismo en la Tierra. no todos se benefician de la colonización. Nadie puede saber con certeza cómo habría resultado una participación extraterrestre, aunque es mejor prestar atención a los cuentos de advertencia de la historia de la Tierra más temprano que tarde.
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